| 詳細(xì)參數(shù) | |||
|---|---|---|---|
| 品牌 | 禮加誠(chéng) | 型號(hào) | LJCCBH2 |
| 題材 | 齊全可定制 | 材質(zhì) | 陶瓷 |
| 工藝 | 齊全可定制 | 裝裱 | 有 |
| 外框 | 實(shí)木框 | 加工定制 | 是 |
| 外形尺寸 | 其他 | 產(chǎn)地 | 景德鎮(zhèn) |
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瓷版畫，又稱瓷畫，作為一種文化載體，發(fā)端于瓷都景德鎮(zhèn)，由景德鎮(zhèn)燒瓷藝術(shù)演繹而來(lái)，形成于南昌，主要流傳分布在南昌市、景德鎮(zhèn)、九江等及鄰近省市。是瓷器文化與繪畫藝術(shù)的完美結(jié)合，傳承了贛文化的歷史。
南昌市東湖區(qū)文化館館長(zhǎng)舒筱玲說(shuō)，雖然瓷版畫始于清朝末年，迄今只有100多年的歷史，但如果要追溯它的歷史淵源，還得從唐朝說(shuō)起。據(jù)其介紹。瓷版畫是從中國(guó)傳統(tǒng)瓷器基礎(chǔ)上演變而來(lái)。最初瓷器只是為滿足實(shí)用，到了唐朝才逐漸向裝飾方面發(fā)展。明代中葉，西方琺瑯傳入中國(guó)，于是就增加了斗彩和五彩，為陶瓷繪畫藝術(shù)增加了不少顏色。清代以后，彩瓷色釉發(fā)展到五彩繽紛的境界，一批文人開始介入繪瓷藝術(shù)。
自釉上彩繪在清代流行之后，許多大城市的瓷器店在經(jīng)營(yíng)景德鎮(zhèn)彩瓷的同時(shí)，為滿足當(dāng)?shù)乜蛻舻囊?，也?gòu)買景德鎮(zhèn)的白胎瓷，并聘請(qǐng)高手彩繪，自設(shè)紅爐燒制。江西境內(nèi)的南昌、九江、吉安等城市的瓷器店很早就開始自設(shè)紅爐加彩，尤其是南昌的瓷繪一人最多，規(guī)模大，瓷上肖像畫的發(fā)展重點(diǎn)也轉(zhuǎn)移到這里了。
民國(guó)初年，南昌人梁兌石在現(xiàn)金的中山路繁華地段開設(shè)了麗澤軒瓷莊，招收學(xué)徒，聘請(qǐng)藝人按照顧客要求繪制肖像和粉彩瓷器，開創(chuàng)了瓷版畫在南昌發(fā)展的先河。當(dāng)時(shí)麗澤軒聘請(qǐng)的一人中，工于瓷上肖像畫的畫家有梁燮亭、吳月山、楊樹藩、游家發(fā)等人，他們培養(yǎng)了許多學(xué)徒，在瓷上肖像畫藝術(shù)方面卓有成就。后期影響很大的楊厚興、鄒昆侖、楊知行等也是在麗澤軒開始學(xué)藝的。他們所畫的每一幅肖像畫都寫有梁兌石監(jiān)制字樣。
在梁兌石的帶領(lǐng)下，南昌市陸續(xù)開有解放前西大街的“中華瓷莊”、子固路的“肖廬瓷像館”、“麗芳瓷像館”等陸續(xù)開設(shè)，一大批瓷版畫家也隨之誕生。如：吳月山、梁燮亭、楊厚興等?？箲?zhàn)時(shí)期，日軍逼進(jìn)南昌，繪瓷藝人被迫四處逃難，為了糊口謀生，客觀上也將肖像畫藝術(shù)傳播于各地。但不少藝人死于逃難，梁兌石即在逃往四川途中遇難，楊厚興的師傅吳月山也在逃往黎川時(shí)病亡。
