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產(chǎn)品簡介
古法琉璃曼扎盤,廣州佛教用品批發(fā),寺廟佛堂琉璃佛具供奉
古法琉璃曼扎盤,廣州佛教用品批發(fā),寺廟佛堂琉璃佛具供奉
產(chǎn)品價格:¥電議
上架日期:2018-10-18 09:46:39
產(chǎn)地:廣東
發(fā)貨地:廣州
供應(yīng)數(shù)量:不限
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詳細(xì)說明

    產(chǎn)品名稱:古法琉璃曼扎盤

     產(chǎn)品尺寸:小號:?148*H235mm裝好高度25cm  大號:?195*H280mm裝好高度30cm

     產(chǎn)品顏色:琥珀,鈷蘭,彩色 也可按要求定制

     產(chǎn)品材質(zhì):100%古法琉璃

     產(chǎn)品包裝:安全包裝 禮盒包裝

     產(chǎn)品說明:曼扎盤, 又稱曼扎或曼茶羅,是藏文音譯,是藏傳佛教中常見的法器。象征把整個宇宙縮小在上面,加以實物,觀想而作供養(yǎng),是密宗迅速積聚福德與智慧的巧妙方法。

          曼扎細(xì)分有三身曼扎供,七堆曼扎供和三十七堆曼扎供;又有以裝七珍八寶,在其中而為供養(yǎng),有的是以糧食藥材裝其中來供養(yǎng),甚至以泥土沙石裝其中而為供養(yǎng)。不論何種皆以意觀數(shù)之無量,物之珍貴為上。

         曼扎盤為圓形,多層,每高一層,體積遞減一圈,很像一座寶塔。曼扎,在藏語中有“壇城”的意思?!皦恰痹阼笪闹薪小奥绷_”。密宗在修秘法時,為抵御妖魔侵?jǐn)_,就在修法之地劃一圓圈或建一土壇,并上面畫上佛菩薩像。這就是“壇城”或“曼荼羅”。曼扎中表示的壇城為須彌山壇城。

         曼扎盤一般有四層,每一層都形成中空的環(huán)狀,其內(nèi)放上五谷雜糧、珍珠、瑪瑙、松石、貝殼及錢幣等物。第四層之上,是螺塔狀須彌山。佛教認(rèn)為,須彌山是帝釋天和四大天王居住的地方,據(jù)說此山處于大海之中,山高八萬四千由旬,山頂有三十二座天宮,為帝釋天所居住。山腰有四大天王的宮殿。這些宮殿都是用金銀、水晶、玻璃等建造,極其華美富麗。此處的須彌山代表了整個世界。曼扎盤內(nèi)的糧食和寶石用來供養(yǎng)諸佛菩薩。

       藏傳佛教中有幾種修行方法,其中之一是化身曼扎供養(yǎng)。修行化身曼扎供養(yǎng)時,首先,左手持曼扎底盤,用右手腕反復(fù)磨擦底盤表面,同時念百字明咒。磨擦底盤并不是因為它臟需要擦凈,而是為了消除我們心中的業(yè)障、煩惱、痛苦和疾病。因此,不要用布和紙等來擦曼扎盤,只能用手腕擦。接著用右手無名指沾一下事先準(zhǔn)備好的香水,均勻地涂在曼扎的底盤上。有花的話,在曼扎的底盤上繞三圈(念:阿雍榮蒙空忍那曼扎中),把第一圈曼扎放在底盤上(表示鐵圍山,念:中日德噶瑪拉吽),同時在曼扎中間放一堆供物(表示須彌山,念:阿雍榮蒙空夏灑輪松恩葉唆哈),同時以自己為東順時針旋轉(zhuǎn)方向,在四方放四大堆(表示四大州),然后在八方放八堆(表示八小州,念:雪普灑輪哈龍色)。再在四方放四堆(表示日、月、七寶、八瑞相),然后堆滿。再加三圈曼扎,堆置完畢。然后放上曼扎盤的金寶頂。這樣就完成了一個曼扎。左手托住曼扎盤底部,右手持佛珠,同時還要念曼扎詞。念完一百遍后,從右到左順時針上下旋轉(zhuǎn)三圈,將曼扎上的供物倒在布上。這樣曼扎就完成了一次。再重復(fù)放置曼扎,如此反復(fù)。

     

     

    廣州市精匯工藝品有限公司

     

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